Această zi în istorie: 15 mai - nimic mai puțin

Această zi în istorie: 15 mai - nimic mai puțin

Această zi în istorie: 15 mai 1869

"Bărbați, drepturile lor și nimic mai mult; femeile, drepturile lor și nimic mai puțin! "- Revoluția

La 15 mai 1869, Asociația Națională a Asociației de Femei a fost înființată în New York City. Grupul a fost rezultatul dezacordurilor ideologice și politice dintre două fracțiuni ale mișcării voturilor, o diferență fiind dacă să se susțină amendamentul a 15-a, care a interzis guvernului să nu permită cetățenilor dreptul de vot, indiferent de "rasă, culoare sau precedent starea de servitute. "

Primele semne ale disensiunilor au fost evidente încă din 1860, dar pentru toate intențiile și scopurile, mișcarea pentru sufragii a femeilor a luat o pauză în timpul Războiului Civil. În perioada postbelică, mișcarea a fost reorganizată ca Asociația Americană pentru Drepturile Equale și a creat o nouă platformă.

Asociația a fost împărțită cu privire la modul în care ar trebui să procedeze atunci când s-au confruntat cu amendamentele de reconstrucție care au implicat pentru prima dată includerea cuvântului "masculin" în Constituția Statelor Unite, cu Susan B. Anthony și Elizabeth Cady Stanton, într-o scrisoare deschisă către 1868 Convenția Națională Democrată, care stipulează: "În timp ce partidul dominant a ridicat cu o mână două milioane de negri și le-a încununat cu onoarea și demnitatea cetățeniei, iar celălalt a detronat cincisprezece milioane de femei albe - propriile mame și surori, propriile soții și fiicele lor și le-au aruncat sub călcâiul celor mai mici ordine ale bărbăției ".

Asociația Americană pentru Drepturile Egale a împărțit în cele din urmă această problemă. O fracțiune a insistat asupra faptului că, în calitate de cetățeni, femeile aveau deja dreptul de a vota dacă ar fi trebuit să treacă cel de-al 15-lea amendament și au considerat că trebuie să fie menținute legături strânse cu aboliționiștii și cu partidul republican. Cealaltă credea că este imperativ ca dreptul femeii la vot să fie stabilit în același timp cu un bărbat negru și că continuarea legăturilor puternice cu mișcarea aboliționistă a fost inutilă și potențial dăunătoare, având în vedere anumite trădări percepute anterior, cum ar fi utilizarea mai sus menționată a "Masculin" în amendamente.

Suporterii celei de-a doua perspective au fost femei precum Susan B. Anthony și Elizabeth Cady Stanton, care au continuat să formeze Asociația Națională pentru Suedia, cunoscută și sub numele de "National", cu Stanton fiind primul președinte al organizației.

Știrile lor săptămânale, Revoluția, deși cu durată scurtă de viață, împachetată destul de mult. Scopul său a fost de a ajuta femeile care lucrează în America și a reflectat agenda Națională. Cu toate acestea, nu a fost lipsită de controverse, chiar și printre suferiștii altor femei. De exemplu, a spus Stanton Revoluția (într-o încercare nu atât de subtilă de a apela la sudii sudici și de a juca pe temerile anumitor oameni că vor fi în curând marginalizați în guvern) "femei americane de bogăție, educație, virtute și rafinament, dacă nu doriți ordinele inferioare chinezi, africani, germani și irlandezi, cu ideile lor scăzute de femeie de a face legi pentru tine și fiicele tale ... cerem ca și femeile să fie reprezentate în guvern ".

(Suporterul suferinței feminine și sotul liderului Asociației femeilor americane, Lucy Stone, Henry Blackwell, au făcut argumentul legiuitorilor din sud că dacă ar acorda femeilor dreptul de vot în același timp cu negrii, "supremația politică a rasei tale albe va rămâne neschimbată. ")

În timp ce aceste tipuri de apeluri rasiste pot părea curioase, dat fiind faptul că afroamericanii și activiștii pentru drepturile femeilor au luptat deseori de mână în mână pentru drepturile lor, trebuie remarcat că există și alte motive pentru a face astfel de afirmații, chiar dincolo de prejudecățile comune ale zilei . Suferiștii naționali, în special, se temeau de ceea ce s-ar întâmpla dacă oamenii negri au câștigat primul drept de vot. Vedeți, în acel moment a existat un puternic sentiment că bărbații negri, în ansamblu, vor vota împotriva dreptul femeilor de a vota.

În ceea ce privește dacă au fost corecte în teoria lor sau nu, este greu de discernut. Marele Frederick Douglas, pentru unul, a sprijinit ferm votul femeilor și a fost o figură esențială în convingerea oamenilor, la prima convenție privind drepturile femeilor din SUA (organizată de Stanton și Lucretia Mott), că femeile trebuie să lupte pentru dreptul de vot; acesta a fost un lucru pe care Stanton la împins foarte mult, dar Mott a crezut că "ne va face ridicol". Douglas a declarat la această întâlnire că dacă femeile nu ar putea vota, el nu ar putea accepta dreptul de vot în bună conștiință. Și asta

În această negare a dreptului de a participa la guvern nu se face doar degradarea femeii și perpetuarea unei mari nedreptăți, ci și înfrângerea și respingerea a jumătate din puterea morală și intelectuală a guvernului lumii.

Cu toate acestea, deși Douglas a fost un susținător puternic al dreptului de vot al unei femei, el a sugerat că a crezut că sufragienii naționali au fost corecți cu ideea că bărbații negri ar vota în mare măsură împotriva lor când li se acordă dreptul de vot, afirmând în 15 mai, Ediția din 1868 a New York Tribune, "Cursa la care fac parte nu a luat, în general, tema potrivită pentru această chestiune".

Indiferent de situație, în timpul celebrării centenarului în Virginia în 1876, membrii naționali au abordat scena după ce a fost citită Declarația de Independență. Ei au prezentat ofițerului prezidat un document numit Declarația drepturilor femeilor din Statele Unite. Articolul menționează drepturile naturale ale femeilor pe care guvernul le-a încălcat și care au fost datorate să le respecte ca parte a contractului social. A continuat să afirme,

A fost lauda fondatorilor republicii că drepturile pe care le-au susținut erau drepturile naturii umane. Dacă aceste drepturi sunt ignorate în cazul unei jumătăți a poporului, națiunea se pregătește cu siguranță pentru propria cădere ... Femeia nu a fost un spectator fără prihană al evenimentelor din acest secol, nici un ascultător plictisitor la marile argumente pentru drepturile egale a umanității. De la cea mai veche istorie a țării noastre, femeia a arătat egalitatea față de om față de cauza libertății și a rămas ferm în partea sa în apărarea sa. Împreună, au făcut din această țară ceea ce este. Aventura, bogăția, gândul și munca au cimentat pietrele fiecărui monument pe care omul la crescut de libertate ...

Cerem conducătorilor noștri, la această oră, nici un fel de favoruri speciale, nici privilegii speciale, nici o legislație specială. Cerem dreptate, cerem egalitatea, cerem ca toate drepturile civile și politice care aparțin cetățenilor Statelor Unite să fie garantate pentru totdeauna și pentru fiicele noastre.

La o sută de ani după ce Abigail Adams ia cerut sotului său Ioan să-și "amintească doamnelor" ("Dacă nu se acordă o atenție deosebită doamnelor, suntem hotărâți să îndreptăm o rebeliune și nu ne vom lega de legile în care noi nu au nici o voce sau reprezentare "), femeile au luptat într-adevăr cu dinți și cui pentru drepturile lor.

În cele din urmă, în ciuda numeroaselor modificări federale redactate după aceste evenimente care solicită sufragiul femeilor, până în luna mai 1919, aceasta a fost în cele din urmă pusă în aplicare. În acel an, președintele Woodrow Wilson a cerut o sesiune specială de congres cu scopul de a trece proiectul de lege pentru sufragiu. A trecut cu încă 42 de voturi decât este necesar în Cameră. Apoi a trecut 56 la 25 în Senat. Statele membre l-au ratificat cu Illinois, Wisconsin și Michigan fiind primul și Tennessee ultimul dintre cele 36 de state necesare pentru a ratifica proiectul de lege. Astfel, în vara anului 1920, a fost introdus cel de-al 19-lea amendament la Constituție, care permite în cele din urmă femeilor din toate statele să voteze.

Lasă Un Comentariu